shui镜的使用方法(2/2)

梦比外更真实，这也是那位诗人曾说的话。他忽而低失笑，也许他再活得久一，就能实现自己的理想。建造一个纯粹神的理想世界，抛弃肮脏的现实，那里有他想要的一切。在年少时的我看来，这个神话般的梦想，不过是逃避责任的另一说法。

但这是不是反过来也可以说，镜中的影像取代了实在，变成另一现实？

他？我向司岚确认。最初我就奇怪，两只手偶几乎一模一样，只衣服的颜相反，白那只多了草帽。

你还想要怎样？我已经因你败名裂了。饱受侮辱和损害的祭司即便在答话时，也不愿回过向诗人。

你声声把别人所求斥作虚伪，只有自己的理想是真实。那我问你，你的理想究竟是什么呢？何以证明它是唯一的真实？我们所求的东西至少略有名目，有朦胧的形状，可是你呢？连把它说来都不到，还是自己都还不知它是什么？最理想的理想，理想的范式？哪有那东西，不过是一纸空文

他不答，又将笺纸叠放整齐，合上书页。随后一气，移开，他才，你的幻想。这似乎也对你醒后的认知产生了影响，会混同梦与记忆，但对实在的过去暂时失忆。

诗人以为祭司与世俯仰作茧自缚，祭司以为诗人追求的理想不切实际，谁也无法说服对方。那么如今的司岚更愿站在哪边呢？诗人还是祭司，左手还是右手？

是啊，必将腐败，神才能永恒。名目不过是你们无聊的游戏，通过命名和指认彰显自己在上的地位，就像现在给我定的罪名。可你们本不知，我早已没有那堕落的望，我的所作所为，只是为了我的理想，与你合为一，然后得到神启。

这样是不是太苛责了？似乎惊世骇俗的艺术家多少有些不为所容的病。

放弃吧。承认没人能只靠虚无的神活着

你要的，才是逆天而行，本不可能的事。也许对你，我只能是我的份，我的名字，你乐于听取的言说。但无论如何我希望你明白，我不是一个符号，不能代表任何，也无法在作诗时，供你任意遣用。说完，祭司再次向诗人祷告，重新上宽檐帽，仰而去。

不可能！那肯定是假的神，在考验我的定。对，你是假的，你们全是。醒醒吧！别在自欺欺人，坐井观天，杜绝向神世界的探寻，被一制滥造的概念浑浑噩噩地统治。这样的日与牲畜何异？是思想，神，不断向上超越的思考，让人变得有别于牲畜，神才是世界的本质，是真实。安于现状作茧自缚，只会日复一日地腐坏，去神世界里自由地梦，这才是唯一的路。

是啊，所以如今不这么想了。往后，司岚继续介绍这位诗人的世，他三十四岁死于非命。十四五时，他生的方国被灭，父母殉国。从此他也离开故土，徙于各国之间，却每每因恃才傲惹怒当地贵族，不得不逃亡邻国。然后在最后一个尚愿礼遇他的国家，犯不可饶恕的渎神罪行，被以极刑。他为了实现自己的理想，了象征最神权的祭司。临刑之际，久病不的祭司乔装微服来到刑场，被诗人一认，展开一场绝无仅有的辩论。

那么，假如你所得到的神启和至今为止的所为背而驰，神启的指示是让你放弃，不再写诗，毁掉镜，你会怎么？

这段记载全自祭司本人的日记，他在最后写，那天如释重负地哭了。另外的传言称，祭司在那天以后，正式辞去神职，在家中终日忏悔，常说愿你在永恒的虚无中赎尽罪孽。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

的容？我问。

随后，司岚照史籍记载，取一黑一白两只手偶，将这段故事演绎来。黑的是诗人，白的是祭司。首先，诗人远远向在人群中徘徊不已的祭司喊，我认你了，跑也晚了。这时，祭司却压低帽檐，试图向外挤人群，此刻急于离去的举动反惹人生疑，人们自然让开，隔着几步远在祭司边围成圈。

住嘴！像你这凡夫俗不会懂的，我何必解释，都说了我不需要你们怜悯。我真后悔当初错看了你，竟然事到如今才发现，你就是个彻彻尾的凡夫俗，平庸至极，本不能让我离理想更近一步。

祭司是男，诗人也是。司岚解释。

千疮百孔，你不也是一样吗？如果你真有自己说的那么虔诚，何必日夜反省，不敢有一松懈？没有，谎言才须不断用一个谎言填补，一旦停虚伪的造作就会脚。是因神贫瘠，才须幻想一个偶像掩盖空虚，幻想一值得毕生追逐的最价值，神明也好，也好，孩也好，然后甘愿受这价值役，给自己活去的理由。但我不需要，我就是我自己的主宰，我的理想足以支撑我去想的一切，哪怕千夫所指，与世相违。我和你不一样，我不需要共和理解，不需要祝愿，那些东西，只会让可怜的庸人更可怜，像你这样。

啊！是啊！还不够！我的理想还没实现。我告诉你，是因为你信仰那些愚蠢的东西，我才愿再这里伏法受诛，否则它们全是我实现理想的阻碍。虚伪的正义与崇，本是不明就里地因循蹈旧，却虚张声势称聪明人才能明白，可笑至极。

停止你那幼稚的游戏吧。理想？你的理想，不过小时候没玩够征服世界的过家家罢了。有什么意义呢？它只会令人盲目，看不见其他所有，为达目的不择手段，将无辜之人视作必须除去的绊脚石，要么是尚可利用的祭品。可改变的并非他人，而是你饱受荼毒的心灵，看看千疮百孔的自己吧。愿神保佑你，在眠中洗去罪孽。此时，祭司才摘帽，转走到行刑台边，向诗人祷告。

那时，司岚沉许久，终未答复，只说他没法成为其中任何一个。